وادي حربا ماضيًا وحاضرًا
الموقع: بين جبلَي المكمل والمنيطرة وادٍ يمتد من شاطئ البحر صعودًا إلى جرود القطّارة-إيليج، تنتشر على جوانبه عدّة قرى وبلدات ودساكر: يعرف هذا الوادي حتى مشارف ميفوق باسم وادي حربا.
أبو طوني وداعًا
ودّعنا في تحوم ودير جنين رجلًا من زمن الرجال. غاب أبو طوني المؤهّل المتقاعد ابراهيم نايف شاهين ابن دير جنين العكّارية وصهر تحوم ومشارك أهلها أفراحهم وأتراحهم آخر 43 سنة من حياته بعد أن أرغمته حرب السنتين على ترك منزله في القبة مع عائلته والسكن فيما بيننا، فكان خير قريب وجار.
ضربةٌ لعقولٍ نائمة
كتبت كارين رزق الله وقالت جوليا قصّار بمشهدية الواقع المتكرّر: هيدي الحياة، أضرب شي لمّا الإنسان يقرّر مستقبلوا بعمر صغير، لا بيكون عندو نضوج ولا خبرة- وأغلب الوقت بيكون ضايع ومش عارف شو بدّو- والأنكى إنو هالقرار إلي بياخذو بهل حالة وبهل عمر بيضطر إنو يتحمل مسؤوليتو كل إيّام حياتو. شي بيحزّن ما هيك...
.jpg)
لبنان الأوّل من حيث عدد الإصابات والوفيات بالسرطان
لطالما احتلّ لبنان المراتب الأخيرة في أغلب الإحصاءات الصادرة عن المؤسّسات والوكالت الدولية، فقد احتلّ لبنان في العام 2018 المرتبة 138 من أصل 180 بلد في مكافحة الفسادالي يصدر عن منظمة مفكافحة الفساد وذلك بناءً لمؤشّرات عدّة أهمّها مؤشرَي الديمقراطية وحرّية التعبير عن الرأي. بينما احتلّ لبنان المرتبة الأولى بين دول غرب آسيا في ما يتعلّق بعدد الإصابات والوفيات بمرض السرطان وذلك بحسب الجدول الإحصائي الصادر عن الوكالة الدولية لأبحاث السرطان IARC.
المشحرجي
تحت خيمةٍ بجانب (كافة) شير نصف سقفها مغارة ونصفه الآخر (كشاح) استأذن أبو مصطفى عن متابعة حديث عادات القرى (بدّي دكّ المشحرة). لون ثيابه من لون تراب الأرض جميعه أسود سوى حديثه الشيق، إنه المشحرجي (صانع الفحم).
أنتم لا تحبّون سوريا أكثر حين تسيئون إلى لبنان
لطالما أحببت كتّابًا وفنّانين سوريّين. بل لطالما قُدت سيّارتي إلى دمشق أملًا في التقاء حنّا مينا أو زكريّا تامر أو ممدوح عدوان، أو طمعًا في مقارعة الماغوط مستبدلًا بالـ
شيخ الأزهر: ضرب الزوجة مباح لكن دون كسر عظمها
أثار شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيّب حالة من الجدل في أوساط المصريين، بعدما أقرّ سلوك ضرب الزوج لزوجته، معتبرًا أنه
مواسم الأمل
ضيعتي موطن الجمال، أطوادٌ شواهق، جبالٌ متمرّدة شامخة على الأرض، وديان تخشع لنسيم السماء أعاليها خط قنن.
ثقافة القراءة رهان مُجتمع المَعرفة في العالَم العربيّ
القراءة لا تنفصل عن عمليّة الكِتابة، بل هي كِتابة جديدة؛ فهُما مُتّصلتان ومُتلازمتان. من هنا يرتبط طرْح قضيّة القراءة بمسألة الكِتابة، بل قلْ إنّ مشكلة القراءة والمقروئيّة في مجتمعاتنا، هي مشكلة كِتابة أيضًا. فهل نحن مُجتمع يَكتب؟ ثمّ متى؟ وماذا؟ ولِمن؟ وقبل أيّ تشخيصٍ مُحايثٍ لمُشكلة القراءة وربْطها بثقافة المجتمع، نتساءل أيضًا: هل يتعلّق الأمر بمجرّد ظاهرة عابرة أم مُستوطِنة؟ طارِئة أم مُمتدَّة في الزمن؟
الأزهر يحسم الجدل: «الحجاب» عادة وليس فريضة إسلامية
منح الأزهر شهادة الدكتوراه للشيخ مصطفى محمد راشد في الشريعة والقانون، بتقديرٍ ممتاز، عن أطروحته التي تناول فيها ما تشيع تسميته بـ«الحجاب» (غطاء الرأس الإسلامي) من الناحية الفقهية، مؤكّدًا أنه ليس فريضة إسلامية.
